程美东:纵论中共百年历程

选择字号:   本文共阅读 1938 次 更新时间:2021-11-08 00:41:26

进入专题: 中国共产党   建党百年  

程美东 (进入专栏)  

  

   程美东,1969年7月生,安徽无为人,北京师范大学法学博士。现任北京大学马克思主义学院教授,北京高校中国化马克思主义教学研究会会长,教育部思政课教学指导委员会委员,北京市哲学社会科学中国化马克思主义发展研究基地负责人兼首席专家,北京大学中共党史研究中心常务副主任,北京大学五四运动研究中心副主任,北京市社科联常委。主要研究方向:中共党史、近现代社会思潮、马克思主义中国化等。

   近日,一乘文化在北京就近期一些热点话题专访了程美东教授,以下为全文实录,BOB体育平台_bob10app_bob中文受权发布。

  

   问:您觉得中共百年党史对于当代中国发展最重要的启示是什么?

  

   程:我觉得自中国共产党成立以来一百年的历史,对于当代中国乃至全世界后发现代化国家发展的有力启示在于,要想实现国家复兴及赶超式发展,必须要有一个坚强有力、具有科学精神及奉献精神的领导核心。近代中国一百多年的历史证明了,中国共产党之所以能超越之前中国近代的所有的政党、政治派别和其他的政府,最突出的特点就是具有三种精神。

   第一是坚强有力的凝聚精神。我们都知道,从鸦片战争之后,中国开始逐渐变成半殖民地半封建社会,这是一个中国人民苦难不断深重的过程。这一过程为什么难以改变?第一,没有一个强大的政府。晚清政府为维护自己的统治,也特别希望能够有效地抵抗外部列强的侵略,改善国内民生,但这一理想难以实现,之所以如此是因为在现代化的冲击下,清政府已经变成弱政府。传统中国的社会本来就弱,弱政府加上弱社会,追求现代化更是举步维艰。而中国共产党则强调坚强有力的党的领导,从而领导中国人民取得了革命和建设的胜利,所以后发现代化国家要想尽快地走上现代化发展的快车道,必须要有强政府。

   我们经常讲,共产党从五十几个人发展到今天九千多万党员,但是每一个阶段的时候,你会注意到一点,几十个人也好,几百个人也好,几千个人也好,都强调一个坚强有力的领导核心和领导团体。举个例子,在红军时期,中央苏区最鼎盛的时候,只有250万人,实际上在很长时期可能也就徘徊在二百万人左右,甚至到第五次反 “围剿”前夕的时候,可能150万都不到了,但是为什么能够顶住国民党上百万军队的连续不断的进攻呢?很简单,中国共产党由于坚强有力,形成了一个强政府,在强政府的带动下面,又形成了强社会,有了强社会,社会的资源和人力物力能够积于一个方向,就可以实现集中力量办大事的特点。

   第二是科学精神。中国共产党就是在近代中国走向世界的过程中,不断吸收了世界的优秀成果之后,才超越之前政治派别和政治集团所建立的政党,中国共产党在强调科学精神这一方面也超越了此前中国任何一个政治派别。

   中国共产党早期领导人都是受过现代教育的。早期中国共产党员基本分成这几个部分,一是在北大受到教育熏陶的知识分子。北大人经常很自豪的说,中国共产党成立是北大人搞的,这有一定的道理,因为五四前夕中国公办大学只有三所,意味着北大人承载着中国人的科学精神,或者说最先进的科学的精神。所以,中国共产党早期的那些主要的领导人,北大占了有一半左右。我们现在讲建党是58个党员,北大占多少呢?现在我们自己说是24个,这24个是确切的,占接近一半左右。二是在欧洲勤工俭学的知识分子。三是留日知识分子,人数相对较少。剩下还有一些小知识分子,像毛泽东、邓恩铭、王尽美等等,但在当时来说他们也算是受过现代科学教育的。所以,共产党人数虽然比较少,但从一开始基本上都由社会的先进分子组成。

   这里的“先进”,直接含义是思想的先进,实际上宽泛而言,就是科学的先进,包括社会科学和自然科学。共产党人为什么信仰唯物史观?唯物史观特别强调人类社会从低级到高级的演化,立足于自然科学的发展之上并批判吸收了进化论思想,而神学观念、中国传统的循环论的观点不可能形成这样的科学观念。

   很多人没有注意到共产党这种科学精神,称1949年的时候共产党员中80%是农民,可能又有百分之八九十还是文盲。但是一个团体里面,关键应看领头羊部分。中国共产党里发挥领头作用的是从中央委员会到各个基层的主要领导,他们大多受了一定的现代教育。如果不是这样,共产党不可能获得成功,即使获得成功,也避免不了李自成的下场。所以,虽然中国共产党以农民为主体,新民主主义革命是以农民为主体的革命,但是,它之所以和普通农民革命不一样,就在于有一批有科学精神的知识分子领导,用今天的话语来说,就是以马克思主义为指导。马克思主义不是简单的作为一种意识形态、政治的马克思主义,实际上它包含了更广泛的科学精神。

   第三是奉献精神。奉献精神特别凸出的就是牺牲精神。今年建党一百周年的时候,中共中央党史和文献研究院公布材料显示,在中国革命建设改革历程中,有姓名记载的共产党员烈士人数达370万。试想在近代,中国有哪一个政党、政治派别牺牲了三百多万?没有。辛亥革命的时候,孙中山推翻过晚清政府,发动过10次起义,每次起义人数大多数几百人,多的也不过千余人。武昌起义时人数稍多一点,大约三四千人,后来也不过两万多人。但是中国共产党主导、参与者达几千、几万的多的是,光牺牲的共产党员就有三百七十万,加上在中国共产党领导下的牺牲的非党员的烈士,总共多达两千万,这个数字是辛亥革命无法比拟的。

   没有牺牲的精神、奉献的精神,很难形成一个在民众之间有影响力、自身有强大的内在合力的政治团体,没有这些精神,也不可能坚强有力。而由于有坚强有力、科学精神这两点,才可能有牺牲精神。没有强大的组织,让组织成员去牺牲是很做到的。国民党孙中山很有威信,但是上个世纪二十年代初,他没有办法让国民党的党员能够做到抛却名利、抛去勾心斗角。最后,他才决定要去学共产党人,学习苏俄的办法来改造国民党。

   另外,这是世界后发现代化国家一种共性。我们都知道拉美国家是今天不发达国家里面最早学习欧美的,比非洲、亚洲还早,搞了很多年现代化。但是拉美地区1804年就建立的第一个共和国海地到现在还是极度贫困、极度混乱、极度不安全的国家之一,现在虽然有个别国家稍好一点,但整个拉美国家基本上仍是那样。“拉美陷阱”这一概念是非常确切的,“拉美陷阱”不仅是拉美,还包括非洲。非洲独立比拉美晚一点,非洲基本上是从1960年代开始独立,到今天已经六十多年了,但是我们都知道,非洲现在是世界上艾滋病最流行、贫困人口最多、人均寿命最低的地区。还有亚洲,人们只看到了亚洲四小虎这些国家和地区,但亚洲四小龙国家和地区曾经一度的成功原因是什么?在于他们一段时期出现过的强有力的政府或核心,1980前后十年代被西方学者称为威权主义现象。但是这种发展模式明显不能持续,因为牺牲精神不足。亚洲四小龙在七十年代到九十年代曾经让人感觉到有希望,但是1998年金融危机之后,亚洲四小虎不行了,因为他们的政府缺乏上面讨论的三位一体中的一点,而中国共产党恰恰具备了这三点。

   这是中国共产党一百多年的历史给我的几点深刻启示,这也是中华民族的幸运。很多年轻人都觉得中国的今天得来的成果理所应当,因为我们今天的生活美国三四十年前就有了,欧洲也差不多在这个时间之前就有了。有些人可能觉得,我们今天虽然扫除了贫困,但是我们严格来讲还没进入发达国家水平,按照国际标准线发达国家人均GDP为一万二千五百美元,中国去年底时才一万一千美元,虽然也快到了,但是我们地区差异、行业差异还很大。有些年轻人会觉得中国没有共产党领导,通过自然演化也能达到这个水平,我真诚地告诉大家我的认识:不可能!很多拉美、亚洲、非洲国家,他们的发展也不能说是简单的自然演化,也付出了追求现代化的努力。像印度,如尼赫鲁这些在殖民体系培养起来的本土精英,他们受过西方教育,他们特别有民族主义情结,但怎么努力他们国家也达不到昌盛发展的水平,为什么呢?就是缺乏强有力的领导核心,也缺乏科学理性的精神,更缺乏以牺牲精神为突出表现的奉献精神。这是我这些年学习中国历史、世界历史的直观感受。

  

   问:为什么说习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是新时代中国的马克思主义,是21世纪的马克思主义?

  

   程:一谈到马克思主义,普通老百姓、甚至是受过相当教育的民众都觉得很抽象。因为什么呢?大家会觉得马克思主义就是马克思恩格斯的著作学说,这是绝大多数受过一定教育的人可能的共识。但是这两者之间并不完全等同。马克思主义的载体以马克思恩格斯著作为主,这个没有问题,没有马克思的著作哪来的马克思主义?但是不等于马恩著作全部代表马克思主义。1985年出版的《马恩全集》有三千二百万字,这么多字怎么凝练成马克思主义?什么叫马克思主义?很多老百姓对这个问题都觉得很困惑。所以我们在谈的中国马克思主义、21世纪马克思主义等等,对于一些普通的人而言,的确有难以理解的地方。

   我想从近代中国人选择马克思主义、中国共产党人信仰马克思主义的历史逻辑、政治逻辑、理论逻辑角度谈一下对这个问题的认识。首先从历史逻辑来看,中国人信仰马克思主义,中国共产党人选择马克思主义、信仰马克思主义和发展马克思主义,最根本的使命和目标是什么?或者说直接的动机是什么?是中华民族复兴。李大钊是从1917年十月革命之后开始信仰马克思主义,陈独秀在1920年前后信仰马克思主义,但是他们在当时到底系统地读过多少马克思著作?可以说是很少。大钊先生自己懂日文,能看一些日文马克思主义著作,但是当时日本马克思的著作也相对较少,更多的是马克思基本原理,陈独秀直接看马克思原本的著作比李大钊还更少一些。他们当时主要是受了俄国十月革命的影响,俄国十月革命这种形式让他们眼睛一亮,认识到要想改变中国现状,要拯救中国,可以走俄国的路,而俄国的路是什么呢?是以马克思主义为指导、由共产党领导的道路,这促使他们产生兴趣并去阅读一些他们当时能够找到的,能够看得见的马克思主义基本著作。他们当时选择信仰马克思主义无非出于以下几个主要原因:一是共产主义理想信念,二是工农专政的革命力量和革命道路的吸引,三是中国国情跟苏俄的国情相似,给他们增添了信心。所以,一大时的那些知识份子绝大多数是为了拯救国家民族,实现民族独立、国家富强,一句话就是为了实现中华民族复兴而信仰马克思主义。但是,这样说是不是说他们信仰马克思主义没有根基呢?不是。他们对马克思主义的基本观点是这么几条:第一是共产主义理想,第二是辩证唯物主义。辩证唯物主义是唯物主义世界观。唯物主义世界观里面一个重要的观点是,彻底的唯物主义者必然是无所畏惧的、不相信鬼神的,这对培养革命精神具有极大作用。第三就是唯物辩证法。今天中学生以上的人基本上都熟悉,唯物辩证法强调变化发展、普遍联系、矛盾运动等观点,这在建党之初就被大家基本掌握了。作为一种政治实践的主义,我们党从一开始就基本掌握了科学理想和观点,如果没有这个的话,就很难理解中国共产党是怎样坚持马克思主义的。

从政治逻辑来看,中国共产党诞生这一百年基本上是根据政治实践的发展需要进行马克思主义中国化的创造的。在民主革命时期,因为要站起来,要推翻反动政权,寻找中国革命的道路,在这一历史实践的要求下,形成了毛泽东思想。到改革开放之后,我们为了让人民富裕起来搞了改革开放,提出“一个中心两个基本点”的基本国策,形成了邓小平理论,“三个代表”重要思想、科学发展观。(点击此处阅读下一页)

进入 程美东 的专栏     进入专题: 中国共产党   建党百年  

本文责编:admin
发信站:BOB体育平台_bob10app_bob中文(//www.choiceteeshirts.com),栏目:学人访谈
本文链接://www.choiceteeshirts.com/data/129521.html
文章来源:BOB体育平台_bob10app_bob中文首发,转载请注明出处(//www.choiceteeshirts.com)。

2 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

BOB体育平台_bob10app_bob中文(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非BOB体育平台_bob10app_bob中文网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2021 by aisixiang.com All Rights Reserved BOB体育平台_bob10app_bob中文 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统